Jerusalén, la paz que no ha tenido (5 de 7)

En su libro La rebelión judía, Jacob Tsur, dice: .Gracias a ellos muchas ideas y estructuras específicas han subsistido hasta nuestros días: las nuevas formas sociales, el espíritu de cooperación la austeridad elevada al rango de virtud, el culto del trabajo y el respeto por el trabajador, un celo irreductible en la persecución del objetivo.

Como en muchos de sus lugares de orígenes se les prohibía a los judíos trabajar la agricultura y ejercer otros .trabajos dignos., los primeros kitbuz fueron obras titánicas de la imaginación. Debieron vérselas con toda clase de dificultades: la escasez de recursos, un medio hostil y una tierra árida y abandonada.

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Jerusalén, la paz que no ha tenido (4 de 7)

El Congreso de Basileaa finales del siglo XIX, agregó muy pocos argumentos al ánimo de esas comunidades, dispersas por todo el mundo. Los proyectos de Theodoro Herzl, padre del sionismo, alentaron básicamente el espíritu de los jóvenes y de los judíos pobres cansados de la discriminación y de los vientos de antisemitismo que se abatían por la mayor parte de Europa.
La mayoría de ellos huían de los pogroms o escapaban de las numerosas demarcaciones judías, que limitaban la vida de las comunidades hebreas a los estrechos perímetros de ghetos en la Rusia zarista y otras naciones del Este europeo. Eran pioneros en busca de libertad, sosiego y un pedazo de tierra. Palestina era el destino natural e histórico, porque allí estaban sus raíces.

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Jerusalén, la paz que no ha tenido (3 de 7)

El vínculo de cada judío con Jerusalén ha sido tan grande a través de la historia, que cada día, en Israel o en la Diáspora, desarrolló la tradición de rezar tres veces en dirección a la ciudad por el regreso a la misma. En la boda, el novio rompe una copa en duelo por su destrucción y la del Segundo Templo y en caso de muerte, la forma usual de pésame era decirle al deudo que se conformara con la reconstrucción de Jerusalén.

El 9 del mes AB (del calendario judío), aniversario de dos destrucciones de Jerusalén, es día de ayuno y duelo para los judíos. Y en el exilio, cada vez que un judío construía una casa dejaba generalmente un muro sin pintar en recuerdo de la destrucción de la ciudad.

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Jerusalén, la paz que no ha tenido (2 de 7)

Los turcos hicieron también de Jerusalén un objetivo de su imperio entonces en crecimiento y en 1517 el sultán Sulimán la conquistó, construyendo elevadas murallas que aún se conservan, para protegerla de agresiones extranjeras.

Durante siglos, Jerusalén creció, languideció y volvió a resurgir de sus cenizas dentro de los estrechos espacios físicos que le imponían las murallas levantadas por uno y otro conquistador, y no fue hasta mediados del siglo XIX cuando se construyó el primer barrio fuera de la ciudad amurallada, con lo cual nació lo que hoy se conoce como Nueva Jerusalén y en la que, a raíz de la división surgida como consecuencia de la guerra de independencia de 1948, los israelíes establecieron su gobierno.

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Jerusalén, la paz que no ha tenido (1 de 7)

A través de los siglos, Jerusalén, que significa Ciudad de Paz, algo que paradójicamente no ha conocido, ha sido centro de disputas y objetivo de conquistadores Cristianos, musulmanes y judíos reclaman hegemonía sobre ella, pero sólo éstos últimos han estado emocional y espiritualmente ligados a Jerusalén con el paso del tiempo.

Su control ha pasado de una religión a otra y ha sido destruida y bloqueada más de 20 veces en los últimos 3,000 años. La zona de Jerusalén fue prometida a dos tribus de Israel, cuando ese lugar fue repartido en los albores de la historia.

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Ganas de llorar

El ex exministro británico, Chris Huhne, líder de los liberales-demócratas, fue sentenciado hace unos años a ocho meses de cárcel, junto a su esposa, una economista de 60 años, igual que él, por algo por lo que aquí, se le hubiera premiado y desagraviado. Su falta consistió en haber negado una infracción de tránsito ocurrida años atrás, en el 2003. Según informara la prensa inglesa, su cónyuge fue acusada de haberle ayudado a mentir, es decir a ocultar la infracción. Ambos fueron ya encarcelados.

El entonces líder conservador y primer ministro David Camerón, amigo de muchos años de Huhne, dijo: “ (La condena) es un aviso de que nadie, por alta que sea su posición o poderoso que sea, puede escapar al sistema de Justicia”. Cuando leo estas cosas me dan ganas de llorar por el país en que nací y he vivido toda mi vida.

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Las ocupaciones ilegales

Nada afecta la libre empresa como la virtual usurpación de la propiedad privada mediante la ocupación ilegal de fincas, solares y edificio por gente desaprensiva que se escuda en el falso derecho de hacerlo en su condición de “padre de familia”. Hay cientos de casos que lo confirman en las principales ciudades y en las zonas agrícolas y ganaderas. Numerosos planes de desarrollo, en el ámbito turístico, industrial y comercial, han sido paralizados en las últimas décadas por esta práctica convertida en un sistema de hecho legalizado por la incompetencia de los tribunales y la apatía de funcionarios públicos que nada hacen para corregir esas invasiones irregulares.

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El más grande compromiso

El más grande desafío que hoy encaramos, dentro de la crisis sanitaria y sus efectos en la economía, es el año educativo escolar por todo lo que representa y su enorme significado futuro. Es una prueba que exige una capacidad superior a la que nos ha permitido, en alguna medida, encarar con relativo éxito la pandemia y controlar la economía sobre la que el país ha acumulado muchas experiencias sobre la base de un crecimiento y una estructura sólida que nos ha convertido en la primera economía de todo el Caribe y Centroamérica.

No ocurre igual con el tema educativo. No tenemos experiencia alguna en un sistema de enseñanza virtual y no está del todo claro que el gigantesco esfuerzo desplegado baste para garantizar el éxito. No olvidemos que partimos desde una de las estructuras educativas más deficientes y obsoletas, que nos colocan incluso muy por debajo de nuestro pares de la región. De todas maneras, por esa razón, el compromiso nacional debe ser todavía mayor y toda diferencia o desacuerdo debe quedar marginado del esfuerzo.

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